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四对治

出自:《佛学次第统编 - 明·杨卓 》

  俱舍论云四种对治,对即敌对,治即攻治。譬如人有此病,即用此药治之,故名对治。
  一、厌患对治 谓众生见欲界生死之苦,烦恼惑业之集,深生厌患,起大加行,修于圣道,对治苦集,故名厌患对治。
  二、断对治 谓众生知一切烦恼惑业,能招生死之苦,于是修无间道,断除惑业,故名断对治。
  三、持对治 谓从无间道后,起解脱道,则能摄持所断烦恼,不令更起。故名持对治。
  四、远分对治 谓从解脱道后,起胜进道,能令所断三惑,永永远离,故名远分对治。
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