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真如门

出自:《佛学次第统编 - 明·杨卓 》

  心真如者,即是一法界大总相法门体。所谓心性不生不灭一切诸法,唯依妄念而有差别。若离心念,则无一切境界之相。是故一切法,从本以来,离言说相。离名字相,离心缘相,毕竟平等,无有变异,不可破坏,唯是一心,故名真如。以一切言说,假名无实,但随妄念不可得故。言真如者,亦无有相。谓言说之极,因言遣言。此真如体,无有可遣,以一切法悉皆真故。亦无可立,以一切法皆同如故。当知一切法,不可说,不可念,故名为真如。 问曰:‘若如是义者,诸众生等,云何随顺而能得入?’答曰:‘若知一切法,虽说无有能说可说,虽念亦无能念可念,是名随顺。若离于念,名为得入。’
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