佛学大辞典

　　洪州凤栖同安院常察禅师，僧问：「如何是凤栖家风？」师曰：「凤栖无家风。」曰：「既是凤栖，为甚么无家风？」师曰：「不迎宾，不待客。」曰：「恁么则四海参寻，当为何事？」师曰：「盘饤自有旁人施。」问：「如何是凤栖境？」师曰：「千峰连岳秀，万嶂不知春。」曰：「如何是境中人？」师曰：「孤岩倚石坐，不下白云心。」问：「祖意教意，是同是别？」师曰：「铁狗吠石牛，幻人看月色。」问：「如何是披毛戴角底人？」师曰：「蓑衣箬笠卖黄金，几个相逢不解唤？」问：「学人未晓时机，乞师指示。」师曰：「参差松竹烟笼薄，重叠峰峦月上迟。」僧拟进语，师曰：「剑甲未施，贼身已露。」僧曰：「何也？」师曰：「精阳不剪霜前竹，水墨徒夸海上龙。」僧绕禅床而出。师曰：「闭目食蜗牛，一场酸涩苦。」问：「返本还源时如何？」师曰：「蟭蟟虽脱壳，不免抱寒枝。」问：「如何是猛利底人？」师曰：「石牛步步吼深潭，纸马声声火中叫。」新到持锡绕师三匝，振锡一下曰：「凡圣不到处，请师道。」师鸣指三下。僧曰：「同安今日吓得忘前失后。」师曰：「阇黎发足何处？」僧珍重便出。师曰：「五湖衲子，一锡禅人，未到同安，不妨疑著。」僧回首，曰：「远闻不如近见。」师曰：「贪他一杯酒，失却满船鱼。」问：「如何是大没惭愧底人？」师曰：「老僧见作这业次。」问：「如何是祖师西来意？」师曰：「犀因玩月纹生角，象被雷惊花入牙。」问：「如何是向去底人？」师曰：「寒蝉抱枯木，泣尽不回头。」曰：「如何是却来底人？」师曰：「火里芦花秀，逢春恰似秋。」曰：「如何是不来不去底人？」师曰：「石羊遇石虎，相看早晚休。」座主问：「三乘十二分教，某甲粗知，未审和尚说何法示人？」师曰：「我说一乘法。」曰：「如何是一乘法？」师曰：「几般云色出峰顶，一样泉声落槛前。」曰：「不问这个，如何是一乘法？」师曰：「你不妨灵利。」玩月次，谓僧曰：「奇哉！奇哉！星明月朗，足可观瞻，岂异道乎？」僧曰：「如何是道？」师曰：「汝试道看。」曰：「彼自无疮，勿伤之也。」师曰：「负笈攻文，不闲弓矢。」问僧：「近离何处？」曰：「江西。」师曰：「江西法道何似此间？」曰：「赖遇问著某甲，若问别人，则祸生也。」师曰：「老僧适来造次。」曰：「某甲不是婴儿，徒用止啼黄叶。」师曰：「伤鳖恕龟，杀活由我。」问僧：「甚处来？」曰：「五台。」师曰：「还见文殊么？」僧展两手。师曰：「展手颇多，文殊谁睹？」曰：「气急杀人。」师曰：「不睹云中雁，焉知沙塞寒。」问：「远趋丈室，乞师一言。」师曰：「孙膑门下，徒话钻龟。」曰：「名不浪得。」师曰：「吃茶去！」僧便珍重。师曰：「虽得一场荣，刖却一双足。」师看经次，有僧来问讯。师曰：「古佛今佛，皆无别理。」曰：「和尚如何？」师打一掌。僧曰：「如是！如是！」师曰：「这风颠汉。」曰：「今古皆然。」师曰：「拟欲降龙，却逢死虎。」曰：「同安甚生光彩。」师曰：「守株停舶，非汝而谁？」曰：「和尚[渐/耳]！」师曰：「胡羊往楚，抱屈而归。」师问僧：「眼界无光，如何得见？」曰：「北斗东转，南斗西移。」师曰：「夫子入太庙。」曰：「与么则同安门下，道绝人荒去也。」师曰：「横抱婴孩，拟彰皇简。」师闻鹊声，谓众曰：「喜鹊鸣寒桧，心印是渠传。」僧出问曰：「何别？」师曰：「众中有人在。」曰：「同安门下，道绝人荒？」师曰：「胡人饮乳，返怪良医。」曰：「休！休！」师曰：「老鹤入枯池，不见鱼踪迹。」
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