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亡名古宿
出自:《五灯会元 - 宋·普济
》
昔有一老宿,一夏不为师僧说话。有僧叹曰:「我只恁么空过一夏,不敢望和尚说佛法,得闻‘正因’两字也得。」老宿闻,乃曰:「阇黎莫[言*斯]速,若论正因,一字也无。」道了叩齿云:「适来无端,不合与么道。」邻壁有一老宿闻曰:「好一釜羹,被一颗鼠粪污却。」﹝雪窦代云:「谁家釜里无一两颗。」﹞
昔有一僧,在经堂内不看经,每日打坐。藏主曰:「何不看经?」僧曰:「某甲不识字。」主曰:「何不问人?」僧近前,叉手鞠躬曰:「这个是甚么字?」主无对。﹝大通本代云:「人道不识。」﹞
昔有一老宿,住庵于门上书心字,于窗上书心字,于壁上书心字。﹝法眼云:「门上但书门字,窗上但书窗字,壁上但书壁字。」玄觉云:「门上不要书门字,窗上不要书窗字,壁上不要书壁字。何故?字义炳然。」﹞
昔有二庵主,住庵,旬日不相见,忽相会。上庵主问下庵主:「多时不相见,向甚么处去?」下庵主曰:「在庵中造个无缝塔。」上庵主曰:「某甲也要造一个,就兄借取塔样子。」下庵主曰:「何不早说,恰被人借去了也!」法眼云:「且道是借他样,不借他样?」
昔有一庵主,见僧来竖起火筒曰:「会么?」曰:「不会。」主曰:「三十年用不尽底。」僧却问:「三十年前用个甚么?」主无对。﹝归宗柔代云:「也要知。」﹞
昔有一老宿,因江南国主问:「予有一头水牯牛,万里无寸草,未审向甚么处放。」宿无对。﹝归宗柔代云:「向处放。」﹞
昔有一老宿,问僧:「甚么处来?」僧曰:牛头山礼拜祖师来。」宿曰:「还见祖师么?」僧无对。﹝归宗柔代云:「大似不相信。」﹞
昔有一老宿,有偈曰:「五蕴山头一段空,同门出入不相逢。无量劫来赁屋住,到头不识主人公。」﹝有老宿云:「既不识他,当初问甚么人赁。」﹞
僧问老宿:「如何是密室中人?」老宿曰:「有客不答话。」﹝玄沙云:「何曾密?」归宗柔别老宿云:「你因甚么得见。」﹞
昔有一老宿,因僧问:「魂兮归去来,食我家园葚。如何是家园葚?」﹝玄觉代云:「是亦食不得。」法灯云:「污却你口。」﹞
昔有一老宿,曰:「祖师九年面壁,为访知音,若恁么会得,吃铁棒有日在。」又一老宿曰:「祖师九年面壁,何不惭惶?若恁么会得,更买草鞋行脚三十年。」﹝琅玡觉云:「既不然,且道祖师面壁意作么生?」良久云:「欲得不招无间业,莫谤如来正法轮。」﹞
昔有一老宿,因僧问:「师子捉兔亦全其力,捉象亦全其力,未审全个甚么力?」老宿曰:「不欺之力。」﹝法眼别云:「不会古人语。」﹞
昔有一老宿,曰:「这一片田地分付来多时也,我立地待汝构去。」﹝法眼云:「山僧如今坐地,待汝构去,还有道理也无?那个亲,那个疏,试裁断看。」﹞
昔有老宿,畜一童子,并不知轨则。有一行脚僧到,乃教童子礼仪。晚间见老宿外归,遂去问讯。老宿怪讶,遂问童子曰:「阿谁教你?」童曰:「堂中某上座。」老宿唤其僧来,问:「上座傍家行脚,是甚么心行?这童子养来二三年了,幸自可怜生,谁教上座教坏伊。快束装起去。」黄昏雨淋淋地,被趁出。﹝法眼云:「古人恁么显露些子家风,甚怪。且道意在于何?」﹞
昔有僧到曹溪,时守衣钵僧提起衣曰:「此是大庾岭头提不起底。」僧曰:「为甚么在上座手里?」僧无对。﹝云门云:「彼此不了。」又云:「将谓是师子儿。」﹞
昔有僧因看法华经至「诸法从本来,常自寂灭相」。忽疑不决,行住坐卧,每自体究,都无所得。忽春月闻莺声,顿然开悟。遂续前偈曰:「诸法从本来,常自寂灭相。春至百花开,黄莺啼柳上。」
昔有老宿问一座主:「疏钞解义,广略如何?」主曰:「钞解疏,疏解经。」宿曰:「经解甚么?」主无对。
昔高丽国,来钱唐刻观音圣像,及舁上船,竟不能动,因请入明州开元寺供养。后有设问:「无刹不现身圣像,为甚不去高丽国?」长庆棱云:「现身虽普,睹相生偏。」﹝法眼别云:「识得观音未?」﹞
泗州塔前,一僧礼拜。有人问:「上座日日礼拜,还见大圣么?」﹝法眼代云:「汝道礼拜是甚么义?」﹞
泗州塔头侍者,及时锁门。有人问:「既是三界大师,为甚么被弟子锁?」侍者无对。﹝法眼代云:「弟子锁,大师锁。」法灯代云:「还我锁匙来。」又老宿代云:「吉州锁,虔州锁。」﹞
圣僧像被屋漏滴,有人问:「僧既是圣僧,为甚么有漏?」僧无对。﹝韶国师代云:「无漏不是圣僧。」﹞
有人问:「僧点甚么灯?」僧曰:「长明灯。」曰:「甚么时点?」曰:「去年点。」曰:「长明何在?」僧无语。﹝长庆棱代云:「若不如此,知公不受人谩。」法眼别云:「利动君子。」﹞
有座主念弥陀名号次,小师唤和尚,及回顾,小师不对。如是数四,和尚叱曰:「三度四度唤,有甚么事?」小师曰:「和尚几年唤他即得,某甲才唤便发业。」﹝法灯代云:「咄叱!﹞」
有僧与童子上经了,令持经著函内。童子曰:「某甲念底,著向那里?」﹝法灯代云:「汝念甚么经?」﹞
一僧注道德经,人问曰:「久向大德注道德经。」僧曰:「不敢。」曰:「何如明皇?」﹝法灯代云:「是弟子。」﹞
有僧入冥见地藏菩萨。藏问:「你平生修何业?」僧曰:「念法华经。」曰:「止!止!不须说,我法妙难思。为是说是不说?」僧无对。﹝归宗柔代云:「此回归去,敢为流通。」﹞
盐官会下有一主事僧,忽见一鬼使来追。僧告曰:「某甲身为主事,未暇修行,乞容七日得否?」使曰:「待为白王,若许即七日后来。不然,须臾便至。」言讫不见。至七日后,复来。觅其僧,了不可得。」后有人举问一僧:「若被觅著时,如何抵拟他?」﹝洞山代云:「被他觅得也。」﹞
台州六通院僧欲渡船。有人问:「既是六通,为甚么假船?」僧无对。﹝天台韶国师代云:「不欲惊众。」﹞
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