佛学大辞典

　　金陵报恩匡逸禅师，明州人也。江南国主请居上院，署凝密禅师。上堂，顾视大众曰：「依而行之，即无累矣。还信么？如太阳赫奕皎然地，更莫思量，思量不及。设尔思量得及，唤作分限智慧。不见先德云，人无心合道，道无心合人。人道既合，是名无事。人且自何而凡，自何而圣？于此若未会，可谓为迷情所覆，便去离不得。迷时即有窒碍，为对为待，种种不同。忽然惺去，亦无所得。譬如演若达多认影迷头，岂不担头觅头。然正迷之时，头且不失。及乎悟去，亦不为得。何以故？人迷谓之失，人悟谓之得。得失在于人，何关于动静。」僧问：「诸佛说法，普润群机。和尚说法，甚么人得闻？」师曰：「只有汝不闻。」问：「如何是报恩一句？」师曰：「道不是得么？」问：「十二时中思量不到处，如何行履？」师曰：「汝如今在甚么处？」问：「祖嗣西来，如何举唱？」师曰：「不违所请。」问：「如何是一句？」师曰：「我答争似汝举。」问：「佛为一大事因缘出世，未审和尚出世如何？」师曰：「恰好。」曰：「恁么则大众有赖。」师曰：「莫错会。」
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