佛学大辞典

梵语kalpataru。又称劫树。意译如意树。为生于帝释天所居喜林园中之树名。劫波，即时间之义。关于此树名称之由来，据金刚顶经卷四载，劫波树能应时产生一切所需之物，如衣服、庄严之饰物、日常用具等，故有此称。另一说则谓，由此树之花开花谢而可测知昼夜时间，故称为劫波树。此外，在印度常有长者将香花、璎珞等宝物挂于树上，普施大众之风习；所用以悬挂宝物之树即称为劫树或宝树，此一风习或系模仿喜林园劫波树能产生种种宝物之说而形成者。又密教金刚界法在供养会中，须结宝树之印契，并诵其真言，以示供养劫树之意。［六波罗蜜经卷三］ 更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 相属无记 , 相续差别 , 相续有五 , 相杂不相离 , 相差别四种 , 相无自性性 , 相续无差别义 , 相续略有五种 , 相自在依止义 , 相应因与俱有因差别 , 苦乐 , 苦相 , 苦行 , 苦见 , 苦谛 , 苦智 , 苦苦性 , 苦依处 , 苦有三 , 苦行相 , 苦速通 , 苦速道 , 苦寂静 , 苦圣谛 , 苦真是苦 , 苦乐杂生 , 苦无我想 , 苦对治乐 , 苦谛应知 , 苦应遍知 ,