佛学大辞典

宋代宏智禅师明示学人修行要路之四法：(一)借功明位，以现象界万物之作用（功），明其本体（位）。(二)借位明功，以万物之本体（位），明其作用（功）。(三)借借不借借，万物之本体与作用共忘，一物不存。(四)全超不借借，超越第三之空位，一念不存之自由境界。
　人天眼目卷三（大四八·三二○中）：‘（借功明位）苹末风休夜未央，水天虚碧共秋光，月船不犯东西岸，须信篙人用意良。（借位明功）六户虚通路不迷，太阳影里不当机，纵横妙展无私化，恰恰行从鸟道归。（借借不借借）识尽甘辛百草头，鼻无绳索得优游，不知有去成知有，始信南泉唤作牛。（全超不借借）霜重风严景寂寥，玉关金锁手慵敲，寒松尽夜无虚籁，老鹤移栖空月巢。’［洞上古辙卷上、宏智禅师广录卷八］ 更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 守护付嘱 , 守敏 , 守护国家论 , 守卫 , 守护国界经 , 守屋 , 守护国界章 , 守屋大臣 , 守护经法 , 首楞严经 , 守护日本之小神 , 首楞严三昧 , 守护神 , 首末 , 守护所 , 首题 , 守护天皇之大愿 , 首题之五字 , 守护章 , 首尾 , 首阳 , 寿量品事之三大事 , 寿量品之疏 , 首阳山 , 寿量品谈义 , 寿量品之远序 , 首座 , 寿量品文底一大事 , 寿量文底之大法 , 寿福寺 ,