佛学大辞典

唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
　　世主妙严品第一，佛在菩提场中，初成正觉，一切器世间主，众生世间主，正觉世间主，皆悉云集。各得解脱法门，各有上首，同时各说十颂。复于师子座庄严具中，各出微尘数菩萨，亦各说颂。复兴不可思议诸供养云。如此华藏庄严世界海，如是一切法界海，亦复如是。如来现相品第二，菩萨于供养具中，出问法颂，佛从齿间放光，照十方各一亿世界海，出颂集众；又从眉间放光，显示十方。从足下入，实时有大莲华，忽现佛前。佛毫相中，出一菩萨；名一切法胜音。并尘数眷属，坐此莲华。与十方菩萨，各各说颂。普贤三昧品第三，普贤菩萨入一切诸佛毗卢遮那如来藏身三昧。十方诸佛，现前赞叹。与智摩顶，从三昧起，大众获益。如来毛孔放光，颂赞。一切菩萨，亦皆赞请。世界成就品第四，普贤菩萨说世界海十种事。华藏世界品第五，普贤菩萨说世界海中一切世界种一切世界，及佛名号。毗卢遮那品第六，普贤菩萨说往古大威光太子本行。（已上六品，是第一会）。
　　如来名号品第七，佛在普光明殿，以神通力。集十色世界十智佛所文殊等十菩萨，文殊即唱名号差别法门。四圣谛品第八，文殊随说四谛名号差别。光明觉品第九，佛放两足轮光，悉照十方世界，一切处文殊菩萨说颂。菩萨问明品第十，文殊与觉首等九菩萨，互相问答，发明法要。净行品第十一，智首菩萨启问，文殊菩萨答以一切事中发愿法门。贤首品第十二，文殊菩萨启问，贤首菩萨广颂信心功德法门。（已上六品。是第二会。）
　　升须弥山顶品第十三，如来不离一切菩提树下，上升须弥。帝释庄严殿座请佛，并说十颂。须弥山顶上偈赞品第十四，法慧等十菩萨，从百剎尘数外十华世界十月佛所而来。佛放两足指光。十慧菩萨，各说偈颂。十住品第十五，法慧菩萨入无量方便三昧。十方各千剎尘数同名诸佛现前赞叹，与智摩顶，乃出定说十住法。说已，十方各万剎尘数世界六种震动。各十剎尘数同名菩萨，来为作证。梵行品第十六，正念天子问，法慧菩萨说观察无相法。初发心功德品第十七，天帝释问，法慧菩萨广说喻以显之。十方各万剎尘数世界，又六种震动，又有万剎尘数同名诸佛，现身赞叹。明法品第十八，精进慧菩萨问发心菩萨云何修习？法慧菩萨答以住十种不放逸法等。（已上六品。是第三会。）
　　升夜摩天宫品第十九，如来不离一切菩提树，及须弥顶，而升夜摩。天王化座请佛，亦说十颂。夜摩宫中偈赞品第二十，功德林等十菩萨，从十万剎尘数外十慧世界十眼佛所而来。佛放两足上光。十林菩萨，各说偈颂。十行品第二十一，功德林菩萨，入菩萨善思惟三昧。十方各万剎尘同号诸佛现前赞叹，与智摩顶，乃起定说十行法。说已，十方各剎尘世界震动，各十万剎尘同名菩萨，来为作证。十无尽藏品第二十二，亦功德林菩萨所说。（已上四品。是第四会。）
　　升兜率天宫品第二十三，如来不离一切菩提树，及须弥顶夜摩宫，而升兜率。天王敷座严饰请佛，亦说十颂。兜率宫中偈赞品第二十四，金刚幢等十菩萨，从万剎尘数外十妙世界十幢佛所来集。佛放两膝轮光，普照十方，令互相见。十幢菩萨，各说颂赞。十回向品第二十五，金刚幢菩萨入菩萨智光三昧，十方各十万剎尘数同名诸佛现前赞叹，与智摩顶。乃起定说十回向法，说已，十方百万剎尘数世界震动。各百万剎尘数同名菩萨，来为作证。（已上三品。是第五会。）
　　十地品第二十六，佛在他化自在天宫，与金刚藏等不可说大菩萨俱。金刚藏菩萨入菩萨大智能光明三昧。十方各十亿剎尘数同名诸佛现前称叹，与智摩顶。乃出定唱十地名，还复默然。解脱月菩萨二请，金刚藏菩萨二止之。解脱月第三请，在会菩萨亦同声颂请，佛放眉间光，普照十方，十方佛亦各放眉间光，普照此会，皆于虚空中成大光明云网台，出颂劝说，乃唱地义。说已，十方各十亿尘剎震动，各十亿尘剎同名菩萨来证。（此一品是第六会。）
　　十定品第二十七，佛在普光明殿，入剎那际诸佛三昧，与十剎尘数菩萨俱。普眼菩萨请问普贤菩萨三昧，佛令自问普贤。时大会皆不得见普贤身座，乃至入十千阿僧祇三昧观察，亦不能见。佛令更礼普贤，并遍十方观察，发起大愿，应可得见。大众遵诲，普贤现身。雨十千云，世界震动，光明遍照。佛自唱十大三昧名，敕普贤菩萨说之。十通品第二十八、十忍品第二十九，皆普贤菩萨所说。阿僧祇品第三十，心王菩萨问，如来自答。寿量品第三十一，诸菩萨住处品第三十二，皆心王菩萨所说。佛不思议法品第三十三，众会心念不思议法。佛即加持青莲华藏菩萨，向莲华藏菩萨广说佛所住法。如来十身相海品第三十四，普贤菩萨略说九十七种大人之相。如来随好光明功德品第三十五，佛告宝手菩萨，菩萨将下生时，放光照地狱众，蒙光生天。闻天鼓音，乃至证十地位等。普贤行品第三十六，普贤复告大众，极陈瞋心障道，应勤修十法，能具十种清净等。十方各十不可说百千亿那由他剎尘世界震动，雨种种云。各十不可说剎尘数同名菩萨，来为作证。如来出现品第三十七，佛放白毫相光，普照十方。右绕十匝，入如来性起妙德菩萨顶。菩萨即起，请问大法。佛复口放光明，普照十方。右绕十匝，入普贤菩萨口，普贤身座。即过本时百倍，甫唱法门名字，大地悉皆震动。妙德再以颂问，普贤具演其义，于是十方各十不可说百千亿那由他剎尘数世界震动，雨种种云。各八十不可说百千亿那由他剎尘数同名诸佛，现前赞叹，授菩萨记。又各有十不可说百千亿那由他剎尘数同名菩萨，来为作证，普贤复说劝持之颂。（已上十一品。是第七会。）
　　离世间品第三十八，佛在普光明殿，与十不可说百千亿那由他剎尘数菩萨俱。尔时普贤菩萨入佛华庄严三昧，一切世界十八相动。从三昧起，普慧菩萨致二百问。普贤菩萨酬二千答。十方世界震动光照，一切诸佛现前赞喜。（此一品。是第八会。）
　　入法界品第三十九，佛在给孤独园，与普贤文殊等五百大菩萨及五百声闻无量世主俱。心念请法，佛乃入师子嚬申三昧。楼阁及林，忽皆广博。与不可说剎尘数世界量等，备极庄严。尔时十方各有不可说剎尘数菩萨云集，兴供现通。诸大声闻，总不知见，善根异故。十方各一上首菩萨说颂赞佛。普贤菩萨以十种法句，开发显示照明演说师子嚬申三昧。佛欲令诸菩萨安住此三昧故，复放白毫相光普照十方。令诸菩萨普见法界佛事，即以不可说剎尘三昧。入佛神变海方便门，出生大神变庄严云。文殊菩萨观察说颂宣明，时诸菩萨皆得尘数大悲门。不离佛所，悉于十方种种示现，利益众生。文殊亦出自所住处，辞佛南行。舍利弗与六千共行弟子，承佛神力，见文殊众会，发心同游人间，令海觉等六千比丘，得觐文殊，成就佛法。文殊行至福城之东，住庄严幢娑罗林中大塔庙处，观善财童子夙因，为说大法。善财即随文殊求菩萨道。文殊指示，令参知识。始从德云比丘，终至普贤菩萨。（此一品。是第九会。）
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