佛学大辞典

北凉高昌郡沙门释法众译
　　初分第一，佛在祇林，为文殊师利唱摩诃袒持等诸陀罗尼名，大众获益。雷音比丘在林中入定，袒荼罗魔王扰之。东方宝王如来，遣华聚菩萨将咒来护。魔皆发心护法，说十二神王名。华聚菩萨，雷音比丘，与一切魔，一切天，及婆薮仙人，地狱众生，同来释迦佛所。佛为舍利弗说婆薮名义，及示现方便之事，亦说往昔本缘，今魔方便。授记分第二，授雷音比丘记，及五百大弟子记，并诸天记。舍利弗与文殊师利，反复论授记义。佛为五百比丘说治魔法。梦行分第三，为文殊师利说十二梦王七日行法，华聚菩萨发大誓愿，毗沙门天王亦发大愿。护戒分第四，说七众灭破戒罪，各有咒。不思议莲华分第五，现优昙钵罗华，华中有无量佛。舍利弗以神通繞至八十七日，百千万分不周其一。佛从座起，以华奉供莲华中佛，说一神咒，嘱授八十万恒河沙大士，华寻不见，大众生疑，佛为解释，并说诸喻，付嘱流通。
　　按此经在法华后说，亦可收入法华部中。但以坛法尊重，故归密部。南岳大师行此三昧而证圆位，今有方等三昧行法垂世。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 鼻识 , 惭财 , 惭愧自性 , 语工圆满 , 语清净十相 , 漏种类 , 漏尽智力作业 , 说法师有二种 , 说法十种胜利 , 境界有对与障碍有对四句分别 , 轻安觉支 , 障碍障 , 僧随念 , 熏习界 , 与果门 , 聚心及散心 , 铜尘 , 煻煨齐膝 , 缘 , 缘起 , 缘生法 , 缘生相 , 缘无所缘法 , 缘起观六事差别 , 乐实 , 乐修习奢摩他毗钵舍那 , 乐等三受生时当云何观 , 增上随眠 , 增上戒学分 , 增上慧法观 ,