佛学大辞典

量是认识作用，量果是认识作用的结果。识体四分，亦有量证的作用。例如以尺量布为喻。以尺量布，尺是能量，布是所量，量后所知的尺寸，就是量果。以斗量米，斗是能量，米是所量，量出的斗数是量果。而四分之间，亦有互相量证的作用。四分的量证有下列四种情形：一、相分为所量，见分为能量，自证分为量果。二、见分为所量，自定证分为能量，证自证分为量果。三、自证分为所量，证自证分为能量，自证分为量果。四、证自证分为所量，自证分为能量，证自证分为量果。由上四种情形，可得如下结论：一、相分只可做‘所量’，不能做‘能量’及量果’。二、见分可做‘能量’，不能做‘量果’。且其能量有时谬误，成为‘非量’。三、自证分和证自证分可做‘能量’及‘量果’，因其都是内心的‘现量’。四、自证分和证自证分可以互为‘能量’，亦可以互为量果。

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