佛学大辞典

为四种缘起之一。唯识宗的唯识说，主张一切万法皆由阿赖耶识缘起。阿赖耶梵语 alaya ，意译为‘藏’，所藏者‘种子’；此微细不可知的藏识，为一切有情之根本所依；而一切千差万别的现象，皆为此藏识所执持做种子所现行，此称‘种子生现行’，于此同时，彼种子所现行的万法，又于藏识中新熏其种子，此称‘现行熏种子’。如此，故知由本有种子、现行、新熏种子等三法之辗转相生，而有‘种子生现行，现行熏种子’的关系。赖耶缘起，谓由藏识所执持的本有种子遇缘生起现行，次由所现行的万法新熏种子于藏识中，而后更遇缘，则自种子再生现行，自现行再熏种子，如此经由本有种子、现行、新熏种子三法辗转轮回、互为因果而无穷始终，此即赖耶缘起。参阅‘四种缘起’条。

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