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出自:《唯识名词白话辞典 (唯识名词白话新解) - 于凌波居士著 》
果为木实之义。对于因而言。一切之有为法,前后相续,故对于前因而谓后生之法为果。择灭虽为无为法,然由道力而证悟,故名果。虚空与非择灭,无为果者。

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