佛学大辞典

十二因缘的第七支。以触为缘而生起。儿童年龄渐长，智识渐开，有了分别心，这时对外境已不再是直觉的触，而有了苦乐、爱憎的感受。若以现代观念诠释受支，受是身心感受，此感受以触为缘──由六根与六境的接触而产生。受在经典中有三受、五受之说，谓苦、乐、舍三者为前五识（生理上的）的感受；而忧、喜二者为第六识（心理上）的感受。事实上，前五识触外境，仍待五俱意识的了别，所以全是心理上的感受。感受是主观的判断，所以是感情的，而非理智的。由受而有爱与取的生起，可见爱与取的基础是错误的。

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