佛学大辞典

为二十四不相应行法之一。此又名灭受想定，这是佛教圣者所修的禅定。《百法直解》曰：‘灭尽定者，三果以上圣人，欲暂止息受想劳虑，依于非想非非想定，游观无漏以为加行，乃得趣入，入此定已，前六识心及心所一切不行，惟第七识俱生法执，与第八识仍在，不离根身，依此身心分位假立。’在《百法纂解》中则谓：‘言灭尽定者，六识王所已灭，及七识染分心聚皆悉灭尽，乃此定相。’修无想定，前六识不起现行，修灭尽定，兼灭第七识的染分心王心所。

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