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劫火
出自:《佛学大词典
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梵语kalpa^gni,巴利语kappaggi。又作劫尽火、劫烧(梵kalpa -da^ha )。指坏劫时所起之火灾。于佛教之世界观中,谓世界之成立分为成、住、坏、空四劫,于坏劫之末必起火灾、水灾、风灾,火灾之时,天上出现七日轮,初禅天以下全为劫火所烧。法华经卷四见宝塔品(大九·三四上):‘假使劫烧,担负干草,入中不烧,亦未为难。’大智度论卷二十七(大二五·二六一上):‘诸阿罗汉、辟支佛,(中略)智慧力薄,如世间火;诸佛力大,如劫尽火。’
又火灾中烧尽一切物之情况,称为劫火洞然。禅林中,常以劫火中是否尚有残余未被燃烧之物,作为禅话提示之一。景德传灯录卷十一大随法真章(大五一·二八六上):‘益州大随法真禅师,僧问:“劫火洞然,大千俱坏,未审此个还坏也无?”师云:“坏!”’[长阿含卷二十一世记经三灾品、中阿含卷二‘七日经’,法华经卷五如来寿量品、新华严经卷十、大毗婆沙论卷一三二、俱舍论卷十二](参阅‘坏劫’6653) 更多:https://www.chaxunjiao.com/
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