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难陀

出自:《唯识名词白话辞典 (唯识名词白话新解) - 于凌波居士著 》
梵名 Nanda,意译欢喜,唯识十大论师之一,约与安慧、净月同时。《成唯识论述记》卷一称:‘梵云难陀,唐言欢喜,胜军祖习,故于后卷新熏种子,北师所说,造《瑜伽释》等,大有制作。’时安慧对于心识唯立自体分,难陀与净月则主张立见、相二分,并主张相分无体,见分无形相,故被称为‘无相唯识’。关于种子来源,他否定种子本有,唯主新熏。即主张种子系由现行之熏习而新生者,因此他主张废除‘五种姓’之说。故古来称之为新熏家。在唯识学理论上他维持世亲旧说,故称‘唯识古学’。他的著述甚多,曾注释《唯识三十颂》、《瑜伽师地论》等。参阅‘十大论师’条。

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