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邪命
出自:《佛学大词典
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梵语mithya-ji^va,巴利语 miccha^-ji^va。八邪行之一。指不以正道而以邪曲之方法生活。全称邪活命。比丘如为得衣食资具而说法,即称为邪命说法。大智度论卷三载有四种邪命食,即:(一)下口食,谓种植田园,调合汤药,以求衣食。 (二)仰口食,谓仰观星宿、风雨,以术数之学求衣食。(三)方口食,谓曲媚权门,阿谀富豪,巧言而求食。(四)维口食,谓研习咒术、卜算吉凶以求衣食。又同书卷十九则说邪命有五种,而称五种邪命(又称五邪),即为得财物而行如下五事:(一)以诈欺表现奇特之异相,(二)夸耀自己之功德,(三)占吉凶,(四)高声威吓,(五)称赞供养者。摩诃僧只律卷七亦列举身邪命、口邪命、身口邪命等三种邪命。
印度外道中有称邪命外道者,即指佛世之尼干子外道。‘尼干子’旧译‘邪命’,实应翻作‘离系’,佛教贬称之为邪命、无惭。此外,邪命外道又可作为当时外道修行者之总称。[长阿含经卷十四、佛本行集经卷四十五、舍利弗阿毗昙论卷十四、大智度论卷七十三、成实论卷十二、俱舍论卷八、俱舍释论卷六、成唯识论述记卷一末、大乘义章卷十、摩诃止观卷七](参阅‘阿时缚迦派’3655) 更多:https://www.chaxunjiao.com/
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