佛学大辞典

各佛教国家内，与佛、菩萨及历代高僧大德有关之处所及建筑物，其遗存今世，足供后人瞻仰凭吊者，称为佛教遗迹。
　(一)印度：古印度阿育王于佛陀降诞、成道、初转法轮、涅槃等地筑塔，后又加上佛陀说法处祇树给孤独园、曲女城、王舍域、广严城等四处之塔，合称八大灵塔。见于法显、玄奘之记载。
　(二)中国：高僧之遗迹有慧远之庐山、菩提达摩之少室山、昙鸾之玄中寺、智顗之天台山、慧能之曹溪南华寺；菩萨显现之遗迹有文殊之五台山、观音之普陀山、普贤之峨眉山、地藏之九华山等。
　(三)日本：有圣德太子之法隆寺、最澄之比睿山等遗迹多处，中世以后，空海之四国八十八所、法然之二十五灵场、亲鸾之二十四辈等处，亦列为重要遗迹。［Vincent Smith: Asoka,the Buddhist Emperor, 1901; SirAlexander Cunningham： TheBhilsa Topes, 1854; J. Hackin:Nouvelles Recherches Arche/ologiques a/ Ba^miya^n, 1933］ 更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 法华文句 , 法华玄义释签 , 法华涅槃时 , 法华忏法 , 法量 , 法云寺 , 法灭 , 法瑗 , 法瓶 , 法鼓 , 法宁 , 法器 , 志宽 , 戒尺 , 戒坛院 , 戒坛堂 , 成相 , 成唯识论了义灯 , 成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨 , 我法二执 , 我空法有 , 扶篱摸壁 , 李无谄 , 李宪诚 , 求不得苦 , 沙啰巴 , 没交涉 , 汾阳三句 , 良遂 , 见色闻声 ,