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住已而观
出自:《阿含辞典 - 庄春江居士编
》
保持着浮出水面后作毗婆舍那,比喻行善法后而能进一步证入「须陀洹果」者,参看「住」、「观」、「须陀洹果」,相当的南传经文作「浮出后作毗婆舍那的观察」。
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