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真实如住无所得

出自:《阿含辞典 - 庄春江居士编 》

整句为「如来见法真实如住无所得」,断句为「如来见法真实如,住无所得」,如此之译法似乎应解读为「如来如实地见法,保持无所执着」,此处之「如来」指「佛陀」,但如此译法使经文的前后文义不连贯。相当的南传经文作「你在此生中不确知如来为真实、确实的」,此处之「如来」指「一般人以为的生死流转主体」,参看「如来」,南传版本经文前后文义关连性较高。(同义词「如来见法真实。如住无所得。」)
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