佛学大辞典

于古代印度外道之中，有否定因果，认为吾人死后一切断灭，全无灵魂、意识之存在，此类外道总称空见外道，又称空见论者。如六师外道之一的富兰那迦叶。彼等所执着之妄见与断见外道、无因外道等相同。
　瑜伽师地论卷七（大三○·三一一上）：‘空见论者，谓如有一若沙门、若婆罗门，起如是见，立如是论：无有施与、无有爱养、无有祠祀，广说乃至世间无有真阿罗汉。复起如是见，立如是论：无有一切诸法体相。’
　此类外道眼见行布施、慈爱等善行者竟招致恶果，行恶事者反招善果等现象，遂无视于善恶业报之理，生起诸法无体相，或一切皆空无之妄执。［杂阿含经卷七、中阿含卷四十四分别大业经、大乘法苑义林章卷一本］ 更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 大觉金仙 , 大钟 , 大铁围山 , 大魔 , 大灌顶 , 大灌顶经 , 大灌顶神咒经 , 大灌顶光真言 , 大辩天 , 大辩才天 , 形像 , 辩才天三部 , 辩才天五部 , 大辩功德天 , 大辩才功德天 , 大护印 , 大摄受 , 大权 , 大权善经 , 大权修利菩萨 , 大权神王经偈颂 , 大鉴 , 大赞 , 上人 , 上上人 , 上上禅 , 上士 , 上下八谛 , 上方 , 上手 ,