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供养主

出自:《禅林象器笺 》

盖即街坊化主也。

《广灯录?第二代宝寿禅师 失名,嗣宝寿沼。章》云:“师在先宝寿处为供养主,得数年。一日,宝寿问云:‘供养主!父母未生时,还我本来面目来。’师道不得,三两日后,却来下供养主。宝寿云:‘汝不用下。’后经月十日间,因在街坊见二人买卖不和相打,师见,忽然大悟,归院,举似宝寿,宝寿云:‘你悟也,不用道。’”

《叶县省禅师录》云:“师勘五人新到云:‘总是云居供养主那?’僧云:‘是。’师云:‘是即一齐坐。’”

《传灯录》王敬初常侍,视事次,米和尚至,王公乃举笔,米曰:“还判得虚空否?”公掷笔入厅,更不复出,米致疑。至明日,凭鼓山供养主入探其意,米亦随至,潜在屏蔽间侦伺。供养主才坐,问云:“昨日米和尚有什么言句,便不得见?”王公曰:“师子咬人,韩獹逐块。”米师窃闻此语,即省前谬,遽出,朗笑曰:“我会也,我会也。”

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