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普建、普成
出自:《禅林象器笺
》
或谓:“轮藏傅翕像左右,往往置普建、普成,非也。盖傅翕已卖二子而设会,岂可设此像耶?”忠谓:“按《大士录》,鬻妻子月余,而买者复遣归,二子为法师随侍,而今二子像非法师。又大士制轮藏,虽不纪年月,测之可在末年。若在末年,则非二子童孩时进退龃龉。《佛祖统纪》列轮藏前像设,而不及二儿,故不设亦可也。其安二儿像处,一拍手笑、一指父笑。”或曰:“是即傅大士与嵩头陁,临水观影,乃见圆光、宝盖,二子笑之也。”忠曰:“噫!此何从得之耶?按传,唯大士自笑,无二子事,况今像非临水者。余谓二子笑态,只可据现成说。谓大士道冠而儒履而佛袈裟,其异形,儿见之笑而已。佛匠巧意,以作儿态也,何好凿说?”
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