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僧堂

出自:《禅林象器笺 》

《传灯录?禅门规式》云:“所裒学众无多少、无高下,尽入僧堂,依夏次安排。”

《敕修清规?日用轨范》云:“不得僧堂内聚头说话,不得在僧堂中看经,看册子。”《北涧文集?南翔僧堂记》云:“连长榻,敷广座,容数千指,开单钵,必搜梁栋,选柱石,然后可以帡幪震风陵雨。虽然非古也,古之人一生打彻于冢间树下云云。”又〈庆宁僧堂记〉云:“僧堂之作,非古人意。古无拓提,况堂耶?自枯木留香后,天下较奇策胜,翚飞炫耀,床榻囱几惟恐不壮丽,耄耋疾疢,无雾霾风雨暴露之惨。既适既宁,精励胜进,当倍蓰异时冢间树下不三宿者,何反无闻焉?”

《兴禅护国论》述宋国二十种胜事中云:“经藏僧堂,庄严如净土。”

《雪峰存禅师录》云:“师示众云:‘望州亭与你相见了也,乌石岭与你相见了也 ,僧堂前与你相见了也。’”

《玄沙备禅师广录》云:“我今问你:还见溪水么?还见佛殿么?还见僧堂么?”

僧堂名,已着于西竺。《智度论》云:“迦叶结集法藏时,以阿难残结未尽,摈出。阿难入金刚定,破诸烦恼,作大力阿罗汉,即夜到僧堂门,敲门而唤。”

禅林有设二僧堂者,又见〈千僧阁〉处。 又有设三僧堂者。

〈无文印笑翁堪禅师行状〉云:“雪峰僧堂二:曰留香、曰众香。师至,众集如海,更辟妙香处之。”

《佛祖通载?云峰高禅师传》云:“迁保安、江阴、教忠、霅川、何山,云衲四来,三堂皆溢。止此”盖此亦有三僧堂也。

僧堂,但在禅剎,而天台宗有效之者。《佛祖统纪?了生法师传》云:“谒东灵钦师,时效禅林,群居僧堂。当元夕,众往观灯,钦师行香,见其危坐床上。”

僧堂十六板首钵位图,见〈图牌类〉。

东福寺僧堂图

《东福清规》云:“外僧堂东边,亦上下间有床,历兵乱,坏却之,故今则亡矣。”《东福清规》云:“后堂床之南床,曰汾洲也。忠按:分手讹作汾洲。知客床,有暂到者,上古有下斋时,行脚僧据此床受斋,故云暂到也。”又云:“住持赴僧堂坐禅者,盖为点捡大众也,故入堂先巡堂一匝,是便捡众之仪也。又专主僧堂者,首座也。住持者,非主僧堂,故僧堂无住持床,唯别设椅子而已。”

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