佛学大辞典

《神洲感通录》云“沙门帛道猷，承天台石梁‘终古无度者’，乃慷慨曰：‘彼何人，斯独无贞操，故使圣寺密尔，对面千里。’遂揭锡独往，径趣石梁，周瞰崖险，久之方获其山。石梁非一，圣寺亦多，将欲直度，且虹梁亘谷，下望万寻，上阔尺许，莓苔斜侧，东边似通西，碍大石，攀登路绝。猷乃别思异较，夜宿梁东，便闻寺西磬声，经呗唱萨，勇意相续，通夕不安。又闻声曰：‘却后十年，当来此住。何须苦求？’虽尔不息，辰夕惋恨，结草为庵，弥年禅观。后试造梁，乃见横石洞开，梁道平正。因即得度，遂见栋宇宏壮，图塔环奇，神僧接叙，宛同素识。中食既讫，将陈住意，僧曰：‘却后十年，自当至此，何劳早住？’相送度梁，横石巳塞。”又《梁僧传》云“猷居赤城山石室坐禅，有壮蛇竞出，大十余围，循环往复，举头向猷，经半日而去。后一日，神现形，诣猷曰：‘法师威德既重，来止此山，弟子推室以相奉。’猷曰：‘贫道寻山，愿得相值，何不共住？’神曰：‘弟子无为不可，何部属未治，法化卒难制御，远人往来或相侵触，人神道异，是以去尔。’猷曰：‘本是何神？居之久近？欲移何处？’曰：‘弟子夏帝之子，居于此山二千余年，寒石山是家舅所治，当往波住寻远山阴庙。’临别手赠猷香三奁，于是凌云鸣鞞，吹角而去。猷尝有招道一高僧住云门诗云‘连峰数千里，修林带平津。云过迷山翳，风至梗荒榛。茅茨隐不见，鸡鸣知有人。閑步践其径，处处见遗薪。始知百代下，故有上皇民。开此无事迹，以待无俗宾。长啸自林际，归此保天真。’奁，音廉。”

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