佛学大辞典

道生法师说无情亦有佛性，尸云青青翠竹尽是真如，郁郁黄花无非般若。世少信者，谓无佛语所证。法师乃端坐十年，待经而证。后三藏带《涅槃后分经》至，果有斯说。法师览毕，麈尾坠地，隐几入灭。又禅客问南阳国师：“青青翠竹尽是真如，郁郁黄花无非般若，人有信否？意旨如何？”师曰：“此尽是文殊、普贤大人境界，非诸凡小而能信受，皆与大乘了义经意合。故《华严经》云‘佛身充满于法界，普现一切众生前，随缘赴感靡不周，而常处此菩提座。’翠竹不出法，岂非法身乎？又经云‘色无边故，般若亦无边’黄花既不越色，岂非般若乎？”又大珠和上云：“迷人不知法身无象，应物现形，遂唤青青翠竹总是法身，郁郁黄花无非般若。黄花若是般若，般若即同无情，翠竹若是法身，法身即同草木。如人吃笋，应总吃法身邪？”

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