佛学大辞典

《诸佛要集经》“文殊师利住忍世界，心自念言：‘今日十方各恒沙等诸佛世尊，悉来集会，东方佛土天王佛所普光明宣佛要集法，吾宁可往诣彼世界，奉觐诸佛，咨受经典。’于是报弥勒云：‘可共俱往诣天王佛普光剎土。’弥勒答曰：‘仁者欲往，便可进路，吾不行也。所以者何？道德巍巍不可攀谕，身不能见，亦不堪住，睹形闻音。文殊师利莫以色像观诸如来，佛者法身，法身叵见，无闻无养。’于是文殊师利饑虚于法而无厌倦，独己无侣，佛神力所制，使彼众会无一从者。文殊师利如伸臂顷，至天王佛所，时天王佛，心自念言：‘文殊师利，诸佛所叹，深奥忍辱，行于空慧，无能逮者。今从忍界兴心念来，堕大颠倒极，受吾我而有所趣，当退立之铁团山顶。’于是天王如来告文殊曰：‘来至于此欲何所观？’文殊白言：‘唯然世尊，我在忍界，心自念言：诸佛兴世，甚难得值。讲说经典，亦复难值。欲见如来听所说法故，诣此佛土。’天王如来即如其像，三昧正受而现神足，移文殊师利自然立于铁团山顶，不自觉知为谁所举。文殊复曰：‘今显神足成神变化无极，圣慧示其道力，还于众会，即如其像，三昧正受，而现神足。’发意之顷，越于东方恒河佛土不能舍远彼佛世界如毫厘，况入佛会，未之有也。”

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