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伽陀
出自:《祖庭事苑
》
此云讽颂,亦云不颂。颂谓不颂,长行故,或名直颂,谓直以偈说法故。今儒家所谓游扬德业,褒赞成功者,讽颂也。所谓直颂者,自非心地开明,达佛知见,莫能为也。今时辈往往谓颂不尚绮靡,率尔可成殊。不知难于世间诗章远甚。故齐己《龙牙》序云:“其体虽诗,其旨非诗者,则知世间之雅颂,与释氏伽陀固相万矣。”
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