佛学大辞典

龙树大士既受大法眼藏。寻游化至南天竺国，先是其国之人好修福业，洎大士至说正法要，乃遽相谓曰：“唯此兴福最为胜事，佛性之说何可见邪？”大士即语之曰：“汝众欲见佛性，必除我慢乃可至之。”其人曰：“佛性大小？”曰：“非小非大，非广非狭，无福无报，不死不生。”其人闻大士所说臻理，皆愿学其法。大士即于座上化其身，如一月轮。时众虽闻说法，而无睹其形，适有长者之子曰：“迦那提婆在彼人之中，视之独能契悟。”遽谓众曰：“识此相否？”众曰：“非我等能辨。”提婆曰：“此盖大士示现，以表佛性，欲我等详之尔。夫无相三昧，形如满月。佛性之义，廓然虚明。”语方巳而轮相忽隐，大士复俨然处其本座而说偈言：“身现圆月相，以表诸佛体。说法无其形，用辨非声色。”见《正宗记》。

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