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提婆宗
出自:《祖庭事苑
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提婆大士,南天竺国人,姓毗舍罗。长者之子,天性才辨,喜修福业。会龙猛大士,投封契合,既现月相,最先颖悟,遂传正法眼藏为高足弟子。龙猛曰:“吾衰迈矣,朗耀慧日,其在子乎。”提婆避,广礼足曰:“某虽不敏,敢承慈诲。”提婆宗,或者谓外道宗矣。立幡提婆王,禅宗第十五祖,无别提婆也。《西域记》付法藏传宝林诸书载之甚详,并不书外道事,如十三祖先为外道,大有幻术,传亦直书无隐。西域谓东有马,鸣西有龙猛,南有提婆,北有章寿,号为“四日”,能照众生惑情。然提婆伏诸外道,其缘颇多。其始谓龙猛曰:“我今欲摧邪见山,然正法炬。”龙猛曰:“尔非其俦,吾今得矣。”曰:“大师立外道议,而我随文破邪,详其优劣,然后图行。”龙猛乃扶立外义,提婆随破其理,七日之后,龙猛失宗,巳而叹曰:“谬词易失,邪法难扶尔,其行矣。”遂往波咤厘城,破不击揵推缘;二、破诸外道,以殑伽河为福水缘;三、破婆罗门循名实,实反质穷辞缘;四、凿大自在天神眼缘;五、执长幡缘;六、立三宝义,破诸外道,化令出家缘;七、与盟咀罗阿罗汉论义缘。盟咀罗,此云上,与之论义。七返辞屈,杜口不酬,窃运通力,往睹史请问慈氏,慈氏告曰:“彼提婆者,旷劫修行,贤劫中当绍佛位,非尔所知。”由是名振五天,外道辈皆目为提婆宗者,所谓吾正宗也。
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