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五宗教
出自:《天台教学辞典
》
又称五教。即依五种宗旨,而立判教之名。系齐代护身寺自轨法师所立佛教义理之分类,将诸经论所说,主旨分为五种:
1.因缘宗:以六因四缘理,破外道邪因、无因等误说;指一切有部、雪山部、多闻部等。
2.假名宗:一切有为法,均属因缘所生假相,无实体而以假名存在;指经量部、说假部、成实论等。
3.不真宗:一切诸法,本为虚幻而无实体,此即为“空”,然众生执着于现实,故须以空理来否定;指般若经、三论等。
4.真宗:肯定“即空即有”之真理乃永远不变(法界常住)、普遍于一切法之上(悉有佛性),指涅槃经等。
5.法界宗:宇宙中事事物物,悉为真实互化同融,自由自在,相互无碍;指华严经而言。
[法华玄义十上、玄义释签十上、华严经探玄记卷一、华严五教章卷一]
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