佛学大辞典

下种、调熟、解脱之略称。为佛化益众生之三阶段。下种：谓将成佛之种子，播于众生心中。调熟：谓传播教法。解脱：谓从苦中脱离。台宗认为最初将成佛种子播于众生心中，以迄最后之开悟，可分为此三阶段。

又此三者皆是从佛蒙受利益故亦称三益。下种即众生与佛法最初之结缘，调熟即有成佛可能之种子，逐渐成长至近于开悟，解脱即成佛种子全然成长，终得圆满悟果。

以种熟脱，配于‘法华经’化城喻品之内容，即声闻、菩萨等大众，往昔在大通智胜佛会下，听闻‘法华经’得信受领解称下种；于大通智胜佛以后，渐志乐小法而深着五欲，如来深知众生此性，遂设种种方便诱导称调熟，及至灵山会上更闻‘法华经’而得当成佛之记别称解脱。

‘法华经玄义’卷一上（大正三三·684A）：巧为众生作顿、渐、不定显密种子，中间以顿渐五味调伏长养而成熟之!又以顿渐五味而度脱之!并脱、并熟、并种，番番不息，大势威猛，三世益物。

又‘俱舍论’卷二十三：以声闻之三生得果，配于种熟脱三位。即于第一生起顺解脱分，于第二生起顺决择分，于第三生入圣位乃至得解脱；犹如下种、成苗、结实等三位不同。

［大毗婆沙论卷一七八、法华经文句卷一上、法华玄义释签卷一上］

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