佛学大辞典

读音：[a1 pi2 da2 mo2]

梵语abhi-dharma的译音。亦谓阿毘昙、毘昙、阿鼻达磨，意译为大法、对法、胜法、无比法等。指三藏中的，有关佛教教理的理论之意。结集释尊教说者谓经，就此所作语义解释等的研究是从释尊在世时即已展开，直到后世才非常盛行。从公元前三世纪至一世纪间，佛教僧团分裂成许多部派，其中大多数是致力于经典的研究，其成果是汇集成庞大的阿毘达磨论书。于“上座部”是以经典注释为主，教理体系的发展较少；“说一切有部”是从经典独立出来，建立一套独特的理论体系，此派留存最多的论书迄今。此等的主要成果是，又集此项研究的大成而汇编出。更有一部堪称阿毘达磨论的结尾，由世亲作成。尤其在所介绍“有部”的阿毘达磨，公认是集小乘佛教的理论大成，谓从中可见大乘佛教的理论萌芽，在佛教思想中，划下一个时代。此教理体系，后来亦被运用在大乘经典的结集，成为其不可或缺的基础学。御书开目抄（第二三八页）

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