佛学大辞典

读音：[a1 pi2 da2 mo2 ju4 she4 lun4]

Abhidharmakosabhasya。阿毘达磨俱舍是梵语Abhidh armakosa的译音。全三十卷（大正第二十九卷第一页）。略称。世亲着，唐、玄奘译。的阿毘译为“对”，达磨是“法”，俱舍为“藏”，谓对法藏论。“法”有法相法、四谛与胜义法即涅槃，意谓对观四谛之理，含藏对向涅槃的知识之论。由偈颂与长行构成，有界、根、世间、业、随眠、贤圣、智、定、破我的九品。此论的要旨，是以诸法为五蕴、十二处、十八界的三科，或以十一色法、一心法、四十六心所有法、十四心不相应行法、三无为法的五位七十五法，阐明有为无为之法，运用当时的广泛知识，有体系的阐明迷、悟、因果及无我之理等佛教基本的存在论、实践论。唐玄奘翻译之前，已有陈代的真谛所译二十二卷，称旧俱舍。在日本是与法相宗同时传入，虽有俱舍宗之名，但无一宗的本山、本寺、相承，各宗派只是视为佛教入门书而予兼学。其内容是概述“说一切有部”的理论，惟部分可见是从“经量部”的立场对“有部”施予批判。

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