佛学大辞典

读音：[ben3 men2 ba1 pin3 zhi1 yi2 shi4]

从地涌出品第十五至嘱累品第二十二为止的八品中，所举行的仪式。在涌出品出现的地涌菩萨是来集于虚空会上，而于如来神力品第二十一受结要付嘱如来寿量品第十六所说的妙法。在嘱累品是向地涌菩萨及迹化他方菩萨进行总付嘱。亦即，本门八品之仪式是为末法弘通而付嘱妙法的仪式。云：“总之，妙法莲华经付嘱上行菩萨之事，宝塔品之时、事起，寿量品之时、事显，神力嘱累之时、事竟”（第八○四页），又于说有：“如是本尊，在世五十余年无之；八年之间，但限八品”（第二六五页）。然而，日本本门法华宗等的八品派竟称“但限八品”是日莲大圣人的正意，依此谬见，另立邪义，谓八品所显上行所传妙法为法宝、脱益释尊为佛宝、上行日莲为僧宝。但是，“但限八品”一文是表示正法弘通的付嘱之段，并非表示本尊的当体。大石寺第二十六世日宽的破折其错误云：“然诸门徒，一致、胜劣所立虽殊，并以在世本门八品之仪式为本尊等云云。然当抄之大意则不尔。谓、在世本门八品之仪式，唯是在世脱益之本尊，非末法下种之本尊。故当抄中具简别之，但取文底深秘之大法、本地难思、境智冥合、本有无作、事之一念三千之妙法五字，以为末法幼稚之本尊。是则当抄所诠之元意也”（文段集第四五六页）。六卷抄当流行事抄（第二五一页）

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