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不思议实理之妙观
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[bu4 si1 yi4 shi2 li3 zhi1 miao4 guan1]
打破教相以不可思议的实相为对象而建立的观心法门。日本传教大师在,为解释,而阐述十重显观的法门,于其第一是解释“破教立观”而称:“破权本迹三教,立不思议实理之妙观”(传第五卷第一四五页)。亦即,破尔前、迹门、本门的教相,阐明天台大师所立的观念观法、理之一念三千。但此是外用之义,若以末法寿量文底下种之义来解释,不思议实理之妙观即是文底下种之三大秘法的南无妙法莲华经、事行的一念三千。日僧?三位日顺的有云:“不思议实理之观有二,迹门之妙法莲华经与本门之妙法莲华经也。先云迹门之妙法莲华经者,脱益法华经,本迹俱迹…天真独朗、理具之一念三千也。次云本门之妙法莲华经者,下种法华经,唯本独一之本门也…事行一念三千云不思议实理之妙观…云不思议实理者亦有二,是又须以内证外用之二途意会之”(富要第二卷第七一页)。御书本因妙抄(第九○六页)
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