佛学大辞典

读音：[dang1 ti3 lian2 hua2]

一切众生的当体即是妙法莲华之意。“譬喻莲华”的相对词。为说明当体莲华（妙法莲华）而采用的华草莲华，称为譬喻莲华。详见第七卷的莲华释。道生的上卷、法云的第一卷记述，于妙法之下附加莲华是譬喻妙因妙果之法（相当于譬喻莲华）。然而，同有云：“法华法门清净，因果微妙，名此法门为莲华，即是法华三昧当体之名，非譬喻也”（大正第三十三卷第七七一页）。莲华并非妙法的譬喻，而是法华三昧（法华经的修行）本身的名称。引用前述之文云：“有因果俱时、不思议之一法，名为妙法莲华”（第五三五页），意谓南无妙法莲华经名为当体莲华。又说，当体莲华有如下二义：（1）以十界三千（诸法）妙法的当体直接名为莲华，故谓当体莲华。（2）以一切众生胸间的八叶（即心脏和二个肺脏）名为莲华，故谓当体莲华。御书生死一大事血脉抄（第一四○五页）十八圆满抄（第一四三四页）六卷抄当流行事抄（第二四六页）

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