佛学大辞典

读音：[di4 dong4 shuo1]

主张地球以太阳为中心进行公转的学说。十六世纪的哥白尼（Nicolaus Coper-nicus，一四七三年~一五四三年）所建立。从古代至中世纪的宇宙观，是托勒密（Ptolemy，二世纪前叶）所代表地球中心的天动说为主流。地动说的观点，亦见于古希腊的阿里斯塔克斯（Aristarchos，公元前约三一○年~前约二三○年）等人。阿里斯塔克斯主张，月蚀现象是太阳照射所形成的地球影子映照在月球的缘故，因此，太阳比地球大，而且地球绕着太阳的四周运行。但在哲学、思想上，从柏拉图（Plato，前约四二八年~前约三四八年）、亚里斯多德（Aris-totle，前三八四年~前三二二年）、或基督教的影响，以及日常经验来看，也是天动说为主流，地动说并未博得好评。哥白尼不采取当时的主流、托勒密的天动说，而选择了阿里斯塔克斯的地动说。那是因为当时根据天动说的远洋航海用天体历欠缺準确，哥白尼依据自己所做的天体观测，确信地动说在天体位置的预测上来得更精準。地动说真正受到科学的检验，却是在哥白尼发表（一五四三年）以后，说它历经了三百年以上也不过分。这点又以依据万有引力的正确轨道解析，和角度可达数千分之一度，极为精密的观测技术开发，居功厥伟。最后可说是由于布拉德雷（James Bradley，一六九三年~一七六二年）发现了年周光行差（一七二七年）、贝塞耳（Friedrich W. Bessel，一七八四年~一八四六年）等人发现年周视差（一八三八年），才奠定其地位迄今。

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