佛学大辞典

读音：[e4 gui3]

谓妨碍佛道修行，恼乱众生的夜叉、罗剎等。鬼是谓六道之一，饿鬼道的众生。有云：“鬼神有二：一是善鬼，二是恶鬼。善鬼食法华经之敌，恶鬼食法华经行者”（第一二九八页）。恶鬼是具有剥夺人之功德、生命的作用。谓夺命者、夺功德者之意。使生命力衰退，引起心思错乱，妨碍正法行者的作用。又对国家、社会，引起天灾地变、思想混乱等作用。恶鬼有夜叉（能噉鬼）、罗剎（速疾鬼）、鸠槃荼（冬瓜鬼）、饿鬼、富单那（臭鬼）、吉蔗（起尸鬼）、毘陀罗（起尸鬼）、犍（黄色鬼、赤色鬼）、乌摩勒伽（乌色鬼）、阿跋摩罗（青色鬼）、鬼子母神等。劝持品第十三云：“浊劫恶世中，多有诸恐怖，恶鬼入其身，骂詈毁辱我”（法第四四六页）。又谓鬼为引起疾病的原因。天台大师第八卷云：“明病起因缘有六…四、鬼神得便”（大正第四十六卷第一○六页）。但是，于陀罗尼品第二十六，鬼子母神、十罗剎女同声表示：“世尊！我等亦欲拥护读诵受持法华经者，除其衰患。若有伺求法师短者，令不得便”（法第六八七页）。誓言守护法华经行者。为恶鬼获準成佛，而转变为守护法华经行者的善鬼事例。御书唱法华题目抄（第六页）御义口传（第七八三页）

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