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方便
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[fang1 bian4]
一般是指,为达成目的而利用的权宜手段、方法。佛教用语是谓,佛在教化众生上,为了导入真实而采用的巧妙手段、教义。梵语upaya的汉译。佛教所用的“方便”有三意。(1)佛为教化众生而采用的权假教义。(2)为导入真实教义而采用的巧妙手段。(3)谓当做进入圣位的手段而从事的修行。如所云:“四十余年,未显真实”(法第三一页),及方便品第二所示:“正直舍方便,但说无上道”(同第一五三页),谓尔前、权经是佛方便的权假教义,实教才是真实教义时,其中所说的方便是意味(1)的权假教义。又、第三卷所说的法用方便、能通方便、秘妙方便等三方便中,法用方便、能通方便是相当于(1),秘妙方便是相当于(2)。至于方便章所说,为进入实际修行而做的準备、事前工夫,具五缘、呵五欲、弃五盖、调五事、行五法的五科二十五项,即二十五方便的修行等等,则相当于(3)。
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