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化他二智

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[hua4 ta1 er4 zhi4]

方便权教所说的权智及实智。“自行二智”的相对词。化他是佛随应众生机根而说的随他意之方便权教,指尔前经。实智是谓佛自证的智能,权智是谓分别实智而说法,以教化众生的智能。引用说示,以前的尔前机根者,稟受佛随他意的权实二智之教,其智能所照见的理既狭窄、信心又肤浅,故无法断尽疑惑。第一卷有云:“如萨婆悉达弯祖王弓满,名为力。中七铁鼓,贯一铁围山,洞地彻水轮,名为用。诸方便教,力用微弱,如凡人弓箭。何者?昔缘稟化他二智,照理不遍,生信不深,除疑不尽”(大正第三十三卷第六八三页)。御书总勘文抄(第五九五页)

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