佛学大辞典

读音：[kong1 ye3]

日本僧名。九○三年~九七二年。平安时代的念佛僧。亦称弘也。据说是醍醐天皇的皇子，又说是仁明天皇的皇子常康亲王之子，待考之处甚多。自年轻时就以在俗之身游历各地，二十余岁时，在尾张的国分寺剃发成为沙弥，号空也。九三八年（日本天庆元年）赴京都，唱念弥陀名号，巡回化导庶民，所以被称为市圣、阿弥陀圣、市上人等。九四八年（天历二年）四月，登比叡山，师事座主延昌，受大乘戒，成为比丘，号称光胜。九六三年（应和三年）八月，在东山建立西光寺（后改称六波罗蜜寺）。晚年离开京都，往奥羽地方进行教化，背佛像、吹法螺，化导男女老幼。九七二年（天禄三年）九月，殁于西光寺。在日本被视为广劝众人念佛的先驱，又遍历各地，掘井、造桥、火化弃尸，致力于公共事业。日莲大圣人在所述：“空也上人读此时，松尾大明神为其挡寒风”（第四八八页）一文，可能是引自鸭长明撰第七卷的“上人脱衣奉于大明神事”，其中记载：“此上人住云林院时，七月初，京有要事，清晨沿大宫之大路，往南疾走，于大垣边，遇见似曾相识之人，一付不堪酷寒之气色，上人不解，驻足问道：『何人于此暑热竟不胜其寒』？此人乃语于空也上人谓：『平素即已深感烦忧，今则甚喜。吾，松尾之大明神也。奈何妄想颠倒之狂风、恶业烦恼之霜雪交加，致寒冷难禁，若得法华之法施则幸甚』。圣（谓空也）闻言甚觉不忍，乃称：『当诣社奉上法施，此乃在下所著之小袖，近四十余年来，起居、读法华经，皆着此衣，然有垢腻，甚是惶恐，谨此奉上』，乃喜而着之曰：『今着此法华经之衣，甚是暖矣。此后，迄至成就佛道，必予守护』，遂拜圣而去”（全第九十一卷第二一九页）。

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