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理慧相应

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[li3 hui4 xiang1 ying4]

真如与智能相应。圆教的修行位中,六即第三的观行即位是真如与智能相应,佛的语言(经文)与众生的修行一致之位。相当于观行五品第五的正行六度品。第一卷下解释“观行即”云:“必须心观明了,理慧相应,所行如所言,所言如所行”(大正第四十六卷第一○页)。理慧相应是谓境智冥合。有云:“妙乐云:一心三谛者境,一心三观者智云云。境智冥合,其体是一。譬如月光和合为体一…天台云:心观明了,理慧相应云云。理慧相应即是境智冥合也”(富要第三卷第二五○页)。理是万法深理(亦是体)之意,指境;慧是智能,谓自体显照的姿态。云:“是故,境云万法之体,智云自体显照之姿。而境之渊,无有其边,深时,智能之水流行无滞。此境智得合,则即身成佛”(第一○九六页)。御书覆妙一女书其二(第一三一三页)

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