佛学大辞典

读音：[liu4 shi2 li3 chan4]

将一昼夜分成昼三时、夜三时，而在晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜的时刻，礼拜一切佛，从事忏悔回向之意。云：“常以平旦、日中、日入、入定、夜半、鸡鸣时，澡漱整衣服，叉手礼拜十方，自在所向，当悔过言”（大正第二十四卷第一○九○页），第六卷云：“应初夜一时，礼一切佛，忏悔、劝请、随喜、回向。中夜、后夜，皆亦如是。于日初分、日中分、日后分，亦如是。一日一夜，合为六时”（同第二十六卷第四七页）。此外，（法第七三四页）、（大正第十二卷第三四八页）、第七卷（同第二十五卷第一○九页）等，亦有述及六时礼忏的经文，中国自古便有昼夜六时的勤行。善导（六一三年~六八一年）的载有，第一时、日没，称十二光佛的名号；第二时、初夜，依大经（无量寿经）的要文而作礼赞偈；第三时、中夜，诵龙树的礼赞偈；第四时、后夜，诵天亲的礼赞偈；第五时、晨朝，诵彦琮的礼赞偈；第六时、日中，诵善导的礼赞偈。此为净土宗等所盛行。御书撰时抄（第二九八页）

更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 三种中般涅盘补特伽罗 , 三种杂染除灭说为清净 , 三种清净因缘修治善根 , 三相应正了知诸可意事 , 三相能摄一切色法自相 , 三相安立诸识成唯识性 , 三解脱门由三自性建立 , 三自性有体无体等分别 , 三自性与相等五法相摄 , 三无自性性依三相施设 , 三事观察一切杂染清净 , 三妙行与十善业道相摄 , 三处总摄一切黑品白品 , 三十七种菩提分法修习 , 三种事总摄一切诸佛言教 , 三种无明蕴能生三世自体 , 三恶行与十不善业道相摄 , 三法是无常性观趣入上首 , 三种有情依三学入谛现观 , 三种补特伽罗有三三摩地 , 三种自性与三种无自性性 , 三自性决了一切不了义经 , 三种自性皆不离心心所法 , 三种波罗蜜多善积集修处 , 三十七觉分有漏无漏分别 , 三业与十业道相摄四句分别 , 三业能引增上生决定胜分别 , 三身皆具无边功德而各有异 , 三法能断一切胜妙淫欲贪缠 , 三种补特伽罗成就二种法见 ,