佛学大辞典

读音：[ren2 yi1 kai1 hui4]

佛化导对象的众生悉皆开会为菩萨之意。第四卷上所说的四一开会之一。天台大师将方便品第二的开三显一、开示悟入之文，分立为教、行、人、理的四义之一。人是指为开佛知见而受教修行者，其人唯菩萨而已，故称人一。第四卷上云：“从『告舍利弗，如来但教化菩萨』，是明人一。就昔方便，谓教化三乘。理实而言，但化菩萨。如彼穷子，自谓客作贱人，长者所观，实为己子，即是人一也”（大正第三十四卷第五一页）。所谓于尔前就三乘而说各个法门，于只教化菩萨，是意味一切众生为菩萨，亦即佛子，而摄于佛。御书御讲闻书（第八六八页）

更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 教书 , 教妙部妙 , 教行人理 , 教说 , 教内 , 教行所摄 , 教谈 , 教内外观异 , 教行信证 , 教外别传?不立文字 , 教行证 , 教主 , 教行证书 , 皆成佛道 , 教学 , 皆实不虚 , 教雅 , 皆是吾子 , 教一开会 , 皆是戏论 , 教义 , 皆是真实 , 教意整足 , 皆已成佛道 , 教友派 , 接引门 , 教证二道 , 嗟尔 , 教旨 , 街 ,