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三论宗
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[san1 lun4 zong1]
以龙树的、及提婆的等三论为所依,而成立的宗派。鸠摩罗什译三论,其门下僧肇依此研究,其后传予僧朗、僧诠、法朗等人,至梁、隋、唐的时代,嘉祥寺的吉藏(嘉祥大师)集其大成。日本则于六二五年(推古天皇三十三年),由高丽僧人?慧灌传来三论宗。初住于大和的元兴寺,后于河内的井上寺,大力弘扬。其后,慧灌的弟子智藏偕其弟子道滋等入唐,究其旨,而传于大安寺、法隆寺,其后又传于元兴寺、西大寺等。至平安时代,更有圣宝于东大寺建立东南院,做为据点,并立宗名。其教义是以声闻藏、菩萨藏的二藏,摄一切经,又立三法轮,以等、胜、劣三义,阐明诸经胜劣等三门。以的“一切皆空无所得”为所诠,而观不生、不灭、不断、不常、不一、不异、不去、不来的八不中道,排一切偏见,以显中道的真理。又说,根有利钝,利根是于一念而观八不中道,入于本来寂灭的妙道;钝根则于三大阿僧只劫,经五十二位而成佛。现在只相传于东大寺。御书善无畏抄(第一二八五页)
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