佛学大辞典

读音：[shao1 shen1 shao1 bi4]

谓药王菩萨于过去世为一切众生熹见菩萨时，苦行得悟，为报恩而焚烧身体、燃烧手臂。药王品第二十三云：“而自燃身，光明遍照八十亿恒河沙世界…其身火燃，千二百岁，过是已后，其身乃尽”（法第六二○~六二一页），又云：“即于八万四千塔前，燃百福庄严臂七万二千岁，而以供养”（同第六二六页）。如此献出生命以报佛恩，谓事供养。同品之中，佛称赞药王所行而告云：“是真精进，是名真法供养如来…善男子！是名第一之施。于诸施中最尊最上。以法供养诸如来故”（同第六二○页）。日莲大圣人于引用第三卷（大正第三十八卷第八四页）云：“章安大师云：『取舍得宜，不可一向』等是也。修正法以成佛之行，必须依时。日本国无纸，则剥皮可也。日本国无法华经，有知此之鬼神一人出来，则投身可也。日本国无油，则燃臂可也。厚纸盈国，何剥皮为”（第一二六六页），教示适时的实践才有意义。又于云：“所诠，烧身烧臂者，烧是照之义，照是智能之义，智能烧烦恼之身、生死之臂”（第八三七页），从其文底阐述意义。

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