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师子王

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[shi1 zi0 wang2]

以师子胜过百兽,故譬喻为王。(1)譬喻、御本尊。云:“法华经如狮子王,居一切兽之顶。持有法华经之狮子王,此女人不畏一切地狱、饿鬼、畜生等之百兽”(第一三八四页),又、云:“此经文胜于一切经,如狮子为地行者之王,如大鹫为空飞者之王”(第一三七八页)。(2)譬喻日莲大圣人。云:“彼等直如蚊虻,未闻未见我日莲师子王,更任意揣测,妄为诽谤,是癡人耳”(第一○一八页)。为何譬喻御本尊及日莲大圣人为师子王?一是以师子面对弱敌亦使出全力,以此譬喻佛的无限慈悲;二是师子遇任何强敌亦不畏惧,以此譬喻法华经行者的勇猛精进。引用从地涌出品第十五的经文(法第四九一页)云:“师子王前三后一,临蚁子与临猛兽、取势则同。日莲书奉守护御本尊之事,亦不逊师子王。经云:『师子奋迅之力』者是也”(第一一六九页),亦云:“伏强敌而后知力士。恶王坏正法,以邪法僧等为同党,欲灭智者时,持心如师子王者,必得成佛。例如日莲”(第九九一页)。

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