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十缘生
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[shi2 yuan2 sheng1]
谓依缘所生的十种物,说于第一卷(大正第十八卷第三页)。亦称十缘生句、十喻。谓幻、阳焰(热气)、梦、影、乾闼婆城(海市蜃楼)、响、水月(映照于水中的月影)、浮泡(水泡)、虚空华(因幻觉产生的空中之花)、旋火轮(将火在空中挥舞所见的火环)等十种。比喻事物、事象是依因缘所产生,但其本身并未具备(无自性)不变的本性。由以上的譬喻,观无自性,此称十缘生句观(十喻观),第三卷(同第三十九卷第六○六页)说此观有三种。即:(1)观因缘所生故空的即空观,(2)观一切法皆由己心所造的即心观,(3)观心与诸法不一、不异,离凡夫之情而不可思议的即不思议观。御书八宗违异抄(第一六四页)
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