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世间相常住

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[shi4 jian1 xiang4 chang2 zhu4]

方便品第二的经文。意谓无常、有差别的诸法,其本来情况为常住。世间是差别之意,相是姿态、情况。第四卷下解释为:“常住者即正因也”(大正第三十四卷第五八页)。谓隔历、差别的世间情况,亦必定内含清净而常住的正因佛性。又以觉知正因佛性之眼来看,世间情况亦可看出是常住。关于“是法住法位,世间相常住”一文,云:“此文谓,众生之心本来是佛,云常住也。万法原是觉体”(第八二二页),明示一切众生虽有差别,但其体却是佛界。御书当体义抄(第五三七页)法华经方便品第二(第一四八页)

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